PIEZA 9
La tetera de Russell, o tetera de porcelana china de Russell, incide en la comparación entre Dios y los objetos no falsables. Sostiene que acogerse al argumento según el cual "Dado que Dios no puede ser refutado, dudar de su existencia es inviable" es como dar por válida la creencia en una tetera en órbita entre la tierra y la luna solo por el hecho de que no puede detectarse telescópicamente. Russel pensaba que la gente que creyera en proposiciones así debería ingresar en los manicomios. Como actualmente no es nada descabellado suponer que existen teteras orbitando (junto a varias toneladas de basura espacial entre la tierra y la luna), el argumento ha sido objeto de varias reelaboraciones a partir de objetos más claramente no falsables. Destacamos la versión recogida en el vídeo.
La tetera de Russell, caso de existir, orbita en un punto indeterminado entre la Tierra (Sol 3) y La Luna (satélite de Sol 3). Brazos periféricos de la Vía Láctea.
Metaphisical Museum | Metaphysischen Museum | Metaphysica Museum | Museu do Metafísica | Mεταφυσική Μουσείο
miércoles, 18 de enero de 2012
lunes, 28 de noviembre de 2011
Viaje a Ítaca
PIEZA 8
Cuando emprendas tu viaje a Itaca
pide que el camino sea largo,
lleno de aventuras, lleno de experiencias.
No temas a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al colérico Poseidón,
seres que jamás hallarás en tu camino,
si tu pensar es elevado, si selecta
es la emoción que agita tu espíritu y tu cuerpo.
Ni a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al salvaje Poseidón encontrarás,
Mientras no los llevas dentro de tu alma,
si no los libera tu alma en ti.
Pide que el camino sea largo.
Que muchas sean las mañanas de verano
en que arribes alegre y feliz
a puertos antes nunca vistos.
Detente en los emporios de Fenicia
y hazte con hermosas mercancías,
nácar y coral, ámbar y ébano
y mil perfumes sensuales.
Ve a las ciudades egipcias
para aprender de los que saben.
Ten siempre clara la idea de Ítaca.
Llegar allí es tu destino.
Pero no apresures el viaje.
Es mejor que dure muchos años
para atracar, viejo ya, en la isla,
rico de cuanto ganaste en el camino
sin esperar de Ítaca más riquezas.
Itaca te brindó el hermoso viaje.
Sin ella no habrías emprendido el camino.
Pero no tiene ya nada que darte.
Aunque la halles pobre, Itaca no te ha engañado.
Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
entenderás ya qué significan las Itacas.
C. P. Cavafis. Antología poética.
Alianza Editorial, Madrid 1999.
Edición y traducción, Pedro Bádenas de la Peña
Itaca se ubica en 38,21 Latitud- 20,42 Longitud
martes, 18 de octubre de 2011
Ars Magna
PIEZA 7
Ars Magna de Ramon Llull. S XIV. A los 30 años, Ramon Llull (Raimundo Lulio, en la tradición castellana), un noble mallorquín, recibió 5 revelaciones consecutivas de la crucifixión de Cristo. A partir de este hecho, Llull asumió como misión vital la expansión de la fe cristiana entre los paganos. Para ello ideó la primera máquina computacional que se conoce: la Ars Magna.
Principio teórico y sistema operativo: Toda gramática consta de El Qué, El Quién y A Quién. En
términos llulianos, en la doctrina de los correlativos, agente, paciente y
acción. Los atributos divinos surgen de la elevación a lo infinito de determinadas
categorías, verdad, unidad, cantidad… Conociendo, pues, los atributos, y
aplicando la silogística de lo correlativo, podemos dilucidar la corrección
formal de determinadas afirmaciones basadas en Agente, Paciente y Acción.
Ejemplo de aplicación y utilidades: Siendo Dios la bondad perfecta, sus actos son perfectamente
bondadosos y convierten en perfectamente bueno al que los padece. Esta afirmación
es, por lo tanto, cierta. La tabla, accionada con palancas, correlacionaba los
atributos de Dios, así, “La suma bondad” “engrandece” “lo verdadero”, es
cierta.
Las ventajas de la Ars Magna permitían reducir la teología a
combinatoria.
Lamentablemente, la versión beta no debió funcionar acorde
lo esperado y tras una demostración ante un público hostil en Bujía (Túnez),
Llull fue apedreado por la turba. Metido en un barco, murió a consecuencia de
las heridas en el puerto de Palma de Mallorca. Eso fue en el año del Señor de 1316.
La tumba de Ramón Llull se encuentra en el convento de Sant
Francesc de la ciudad de Palma de Mallorca, Islas Baleares, España
martes, 4 de octubre de 2011
La pasión del Tano Pasman
PIEZA 6
Soliloquio desesperado del Tano Pasman. El 26 de junio de 2011 el Belgrano, un humilde club de fútbol de provincias,
mandaba al descenso al antaño todopoderoso River Plate. La reacción del suporter
riverense, Santiago “Tano” Pasman, inmortalizada por sus hijos, habla de la
capacidad del lenguaje para transmitir sufrimiento. Habla también de la pasión
desatada, de la ambivalencia locura-lucidez que anida en las almas de los
hombres.
El Tano Pasman se halla en Buenos Aires
(República Argentina). Bastan unos realmente rudimentarios conocimientos del
idioma español para comprender perfectamente el contenido de la conversación.
miércoles, 28 de septiembre de 2011
Procesión de jamón del Bar Pulido (Triana)
PIEZA 5
Esta pieza memorable teatraliza todo una escuela de conocimiento. El bar.Secundariamente, implica toda una reflexión sobre lo sagrado, lo irreverente, y la capacidad de la imaginaria católica de trascender lo religioso.
Bar Pulido, sito en el barrio de Triana, Sevilla, calle Pagés del Corro 98.
Esta pieza memorable teatraliza todo una escuela de conocimiento. El bar.Secundariamente, implica toda una reflexión sobre lo sagrado, lo irreverente, y la capacidad de la imaginaria católica de trascender lo religioso.
Bar Pulido, sito en el barrio de Triana, Sevilla, calle Pagés del Corro 98.
lunes, 12 de septiembre de 2011
Metacolección Besa de Primeros Fascículos
PIEZA 4
La Metacolección Besa de Primeros Fascículos Coleccionables por Entregas, iniciada en 2005, aglutina objetos obtenidos por la compra o cualquier otro medio de adquisición de primeros fascículos coleccionables por entregas comercializados en Latino América, Francia y España.
Un patronato constituido por los hermanos Joan y Julia Besa, bajo la dirección del eximio coleccionista fascicular Luis Besa, vela por mantener unos escrupulosos criterios de selección que ha llevado a questa colección privada a ser la más importante del mundo -e influyente- en su sector.
Actualmente, tras la reunión capitular de 2010, los criterios son:
-Piezas únicas no ensamblables o que no precisen del fascículo dos para su consideración como piezas únicas
-Solo se admite una pieza por colección, siendo dicha pieza obligatoriamente accesoria del primer fascículo
-Tamaño no superior a los objetos de la colección fascicular "Aviones de reacción de combate"
NOTA 1. Tras la fulminante destitución del conservador Joan (relegado hasta su mayoría de edad a la categoría de patrón sin voz ni voto por participación en actos vandálicos relativos a "Bicicletas de competición históricas"), se admiten piezas incompletas o en estado de deterioro que en un pasado hayan pertenecido en perfecto estado a la colección. Asimismo, la sustracción del hacha bifaz perteneciente al a colección "La prehistoria" está siendo motivo de una seria investigación independiente.
NOTA 2. La admisión de piezas que, cumpliendo la condición número dos, hayan sido anteriormente comercializadas como piezas posteriores al primer fascículo en ediciones antiguas o futuras es siempre un tema espinoso fuente de apasionados debates, por lo que en el momento presente no existe un criterio formal al respecto.
La colección, ubicada en un lugar secreto de Castilla y León, puede ser visitada por lectores habituales de VSIA previo pago de 380 euros por visitante en concepto de Visita Guiada. Contiene piezas memorables como los primeros fascículos de "Miniaturas de zapatos de ensueño", "Placas de Sherifs americanos", "Furgonetas de reparto de marcas de consumo emblemáticas", "Dioses griegos", "Distintivos de tropas de élite del ejército de los Estados Unidos" y así hasta una 90 piezas de valor incalculable.
Ubicación: Lugar Secreto. Castlla y León (la foto, es el único testimonio gráfico disponible)
lunes, 29 de agosto de 2011
Teorema de Incompletitud de Gödel
Pieza 3

Hubo un tiempo en que la humanidad albergó la seguridad plena en la incuestionable racionalidad de determinadas afirmaciones sobre el mundo. Todo parte de la noción de lenguaje formal, un sistema en el que predefinimos símbolos y reglas de combinación de estos símbolos. En la medida que podamos encajar en este entramado afirmaciones sobre el mundo, a partir de unas determinadas premisas obtendremos un saber apriori y universal. Mejor aún, podremos demostrar o rebatir determinadas afirmaciones.
Las principales expectativas se depositaron en las matemáticas (logicismo). De conseguir la formalización de las matemáticas, aquellas ciencias que tienen en los números su columna vertebral no deberían preocuparse nunca jamás por la problematización futura de sus principios.
El primero en ponerse en el empeño de formalizar la aritmética (el corazón de las matemáticas) fue el inmenso lógico y filósofo de las matemátcas Gotlob Frege. Cuando Frege se disponía a dar a la imprenta veinte años de esfuerzos, recibe la carta de un joven discípulo, Bertrand Russell. Corrigiendo las galeradas, Russell advierte al maestro que aplicando la definición fregeana de clase se obtienen paradojas como la clase de todas las clases que no se contienen a si mismas, falsa si es cierta y cierta si es falsa.
En efecto, condición de un lenguaje formal es que sus afirmaciones sean consistentes y completas. Consistentes, que no se pueda concluir una cosa y su contraria. Completa, que las sentencias obtenidas puedan ser demostradas o refutadas.
En 1930, Kurt Gödel ideó dos teoremas, conocidos como El Teorema de Incompletitud de Gödel, demostrando que todo lenguaje formal basado en la aritmética da cabida a sentencias que no pueden ser demostradas o refutadas. Posteriormente, se probaron aplicaciones del teorema a los algoritmos, extendiéndose el problema de la incompletitud a todo lenguaje formal.
Los manuscritos remitidos para la publicación del artículo de Godel en 1931 deberían estar en los archivos de la Monatshefte für Mathematik und Physik, Viena.
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